為了提高傳統(tǒng)文化符號(hào)在人居住宅中的應(yīng)用效果，本文對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行了概述，提出了傳統(tǒng)文化符號(hào)的作用，并重點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)在人居住宅中的應(yīng)用策略進(jìn)行了分析。結(jié)果表明，傳統(tǒng)文化符號(hào)在人居住宅中的應(yīng)用，可有效提高建筑之美。

　　傳統(tǒng)文化符號(hào)概述

　　傳統(tǒng)文化充分體現(xiàn)了一個(gè)民族和社會(huì)的整體意識(shí)動(dòng)態(tài)和總體傾向，是歷史思想、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)藝術(shù)等集合在一起的物質(zhì)文化和精神文化的總體表現(xiàn)。

　　每個(gè)民族在發(fā)展過程中都要經(jīng)過歷史的不斷變遷，逐漸發(fā)展而來，才能具備自身的涵義。而傳統(tǒng)文化符號(hào)是將有形的和無形的事物充分結(jié)合起來，其中對(duì)無形的精神文化方面的內(nèi)容表現(xiàn)更加明顯。由于傳統(tǒng)的圖形符號(hào)都具備一定的象征意義，有自己獨(dú)特的內(nèi)涵，而現(xiàn)代的人居住宅建筑設(shè)計(jì)追求時(shí)尚化、國(guó)際化，所以這對(duì)于傳統(tǒng)的民族風(fēng)格設(shè)計(jì)而言既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

　　傳統(tǒng)文化符號(hào)的作用

　　在客觀因素影響下，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)于建筑容積與密度等較為關(guān)注與重視，沒有對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行有效利用，使得建筑不能充分地展現(xiàn)出地方的文化特征。這時(shí)將傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行充分結(jié)合，不僅體現(xiàn)出獨(dú)有建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格，還使得建筑具有較強(qiáng)的人文氣息。因此，在建筑設(shè)計(jì)期間需要結(jié)合實(shí)際需求對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行科學(xué)的使用，促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵的全面提升，也為設(shè)計(jì)工作的發(fā)展創(chuàng)造條件。

　　傳統(tǒng)文化符號(hào)應(yīng)用在人居住宅中

　　對(duì)于現(xiàn)代人居住宅建筑，不同的人居住宅建筑裝飾元素自身所包含的含義也是不一樣的。在具體的應(yīng)用過程中，必須綜合多方面考慮，對(duì)其與建筑的兼容性有理性思考，選用正確合理的方法對(duì)其進(jìn)行整理和加工處理，使其在新形勢(shì)下體現(xiàn)出新的內(nèi)涵。現(xiàn)代人居住宅建筑的工程設(shè)計(jì)有較多的傳統(tǒng)建筑模式，一般是側(cè)重于構(gòu)圖圖案方面，在確定構(gòu)圖圖案后再融入現(xiàn)代化的元素，并結(jié)合人們的居住要求進(jìn)而綜合設(shè)計(jì)出合適的建筑類型，體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的靈活應(yīng)用。

　　文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的選擇性應(yīng)用，就是指將傳統(tǒng)元素從色彩方面、圖案方面、造型方面合理地提取出來，并進(jìn)行概括、應(yīng)用。在人居住宅設(shè)計(jì)中，符號(hào)所表現(xiàn)出的特色能夠讓人們對(duì)人居住宅建筑的風(fēng)格和環(huán)境特色有良好的認(rèn)識(shí)，同樣也能成為建筑設(shè)計(jì)以及符號(hào)兩者之間相互聯(lián)系。而根據(jù)歷史的不斷發(fā)展，建筑模式也隨之變化，建筑工程的符號(hào)含義也不同。

　　在現(xiàn)代人居住宅建筑設(shè)計(jì)期間對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行科學(xué)的使用，不僅能充分地表達(dá)城市文化，強(qiáng)化現(xiàn)代文明，也是促進(jìn)我國(guó)歷史文明傳承與發(fā)揚(yáng)的主要嘗試，這在當(dāng)前的人居住宅建筑設(shè)計(jì)中具有較為明顯的體現(xiàn)。但在傳統(tǒng)文化中，對(duì)現(xiàn)代人居住宅建筑發(fā)展具有實(shí)際意義的元素進(jìn)行提煉有著較高的難度。其中在中國(guó)歷史的絕大多數(shù)時(shí)期，由于客觀因素的影響，使得人居住宅建筑自身沒有被人認(rèn)定為一種藝術(shù)形式，這也使得建筑設(shè)計(jì)缺少專業(yè)人員科學(xué)的記錄、分解與研究。當(dāng)時(shí)人居住宅建筑設(shè)計(jì)也僅僅屬于相關(guān)匠師的責(zé)任與義務(wù)，使得文化基礎(chǔ)與追求理論等設(shè)計(jì)意識(shí)較為缺失。

　　所以，當(dāng)前在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)人員需要科學(xué)、合理地對(duì)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)與符號(hào)進(jìn)行解讀，在特殊情況下還需要對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)中的美進(jìn)行分解，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行提煉與使用，促進(jìn)現(xiàn)代人居住宅建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化符號(hào)完美結(jié)合。

　　建筑文化的形成離不開現(xiàn)實(shí)生活，人們?cè)趯?shí)際生活中總結(jié)的規(guī)律和技巧，使得人居住宅建筑裝飾元素變得更為多樣化和獨(dú)特，這些元素都是人們內(nèi)心情感的真實(shí)表達(dá)。在人居住宅建筑設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)建筑元素，需要了解人居住宅設(shè)計(jì)的要求，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣M(jìn)行綜合分析。在現(xiàn)代化人居住宅設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑相互結(jié)合的基礎(chǔ)上，利用建筑空間等體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化習(xí)俗的特點(diǎn)。

　　建筑形態(tài)在充分創(chuàng)建視覺效應(yīng)的基礎(chǔ)上，也是建筑最為明顯的施工設(shè)計(jì)特征。現(xiàn)代人居住宅建筑設(shè)計(jì)的美觀性、線條的流暢與美感等通常也是建筑給人視覺感受的主要體驗(yàn)，其也是首因效應(yīng)形成的主要基礎(chǔ)與內(nèi)容。因此建筑形態(tài)是當(dāng)前現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與核心。

　　為了建筑具有較為明顯的特征，設(shè)計(jì)人員通常利用傳統(tǒng)文化符號(hào)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)、空間以及各種比例等進(jìn)行明確與設(shè)計(jì)，促進(jìn)建筑美感的全面提升。由于建筑外形對(duì)于人們的觀感具有直接的刺激與影響，因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行使用，不僅充分地滿足了當(dāng)前人們的生活需求，也可以使人居住宅具有較強(qiáng)的平易近人特征。

　　在現(xiàn)代人居住宅建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，有以色彩符號(hào)為基礎(chǔ)的視覺設(shè)計(jì)元素。當(dāng)前人居住宅建筑通過科學(xué)的方法將傳統(tǒng)文化符號(hào)與世界發(fā)展因素進(jìn)行充分的融合，逐漸產(chǎn)生了具有較強(qiáng)特殊性的配色方案與體系，進(jìn)一步對(duì)較為獨(dú)特的視覺信息進(jìn)行展示與傳遞。例如：在我國(guó)的人居住宅建筑設(shè)計(jì)中紅色有著較為廣泛的運(yùn)用，在古代不論是平常百姓還是皇親國(guó)戚都對(duì)紅色有著極高的熱愛之情。

　　在傳統(tǒng)文化中紅色有喜慶與吉祥之意，因此也是吉祥的顏色，而顏色背后的意義也正是我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。大紅色具有較為豐富的歷史文化內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行使用不僅使人們的視覺神經(jīng)受到較大的刺激，還讓人們充分地體驗(yàn)到了吉祥與熱情。這也在一定程度上表示我國(guó)人們的生活質(zhì)量正在不斷地提升，同時(shí)國(guó)家也更為繁榮與富強(qiáng)。

　　在某種意義上，建筑材質(zhì)也屬于建筑形態(tài)的一種表現(xiàn)方式，結(jié)合實(shí)際需求對(duì)建筑材質(zhì)進(jìn)行科學(xué)利用，可促進(jìn)現(xiàn)代建筑質(zhì)感的全面提升，也可對(duì)人居住宅建筑的內(nèi)在想象與外在形象進(jìn)行感知。對(duì)人居住宅建筑材質(zhì)的選擇還可對(duì)不同的心理體驗(yàn)進(jìn)行直接傳遞。

　　因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)期間，需要提高對(duì)人居住宅建筑材質(zhì)選擇的重視程度，通過科學(xué)的方法將傳統(tǒng)文化符號(hào)與其進(jìn)行良好結(jié)合，并通過人居住宅建筑自身的獨(dú)特性體現(xiàn)出較為深層次的文化含義。例如：某民俗人居住宅在設(shè)計(jì)中，對(duì)于材質(zhì)設(shè)計(jì)較為重視。其中該建筑主要對(duì)斗拱飛檐結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行使用，與此同時(shí)使用青磚灰瓦進(jìn)行搭配，使得現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行了良好的結(jié)合，不僅充分體現(xiàn)出建筑的功能性，也對(duì)青色建筑深層次的含義進(jìn)行傳達(dá)，進(jìn)一步創(chuàng)建了完善的文化環(huán)境。（石大偉 張健）