作者：唐茂軍，四川護(hù)理職業(yè)學(xué)院

　　摘要：紅色家風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化為依托，以革命家庭為載體，長(zhǎng)期沉淀凝練而成。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就紅色家風(fēng)發(fā)表了一系列重要講話，為我們?cè)谛聲r(shí)代做好傳承弘揚(yáng)紅色家風(fēng)、賡續(xù)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)、深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，提供了根本遵循和行動(dòng)指南，對(duì)全社會(huì)凝聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程磅礴力量具有十分重大意義。

　　關(guān)鍵詞：紅色家風(fēng);社會(huì)主義核心價(jià)值觀;從嚴(yán)治黨

　　天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在德。孩子們從咿呀學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，什么樣的家風(fēng)決定了什么樣的家教。紅色家風(fēng)是革命文化的重要組成部分，是經(jīng)過(guò)不斷沉淀與發(fā)展而形成的。在邁向中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程上，更需要深刻理解和把握老一輩共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)的“紅色”之魂，并在其引領(lǐng)下，把新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)好、傳承好。[1]

　　一、紅色家風(fēng)的基本內(nèi)涵

　　家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、黨風(fēng)正、國(guó)風(fēng)清。家風(fēng)是一個(gè)家庭或一個(gè)家族經(jīng)過(guò)一代代實(shí)踐積累傳承下來(lái)的、約束及影響家庭成員的一種行為規(guī)范或道德準(zhǔn)則。[2]中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)建設(shè)和傳承，從孟母“三遷之教”到敬姜“匡子過(guò)失、教以法理”，從諸葛亮誡子書到曾國(guó)藩家書，無(wú)不表明中華民族文化基因和優(yōu)良傳統(tǒng)脫胎于家風(fēng)家教，而且有了家風(fēng)家教的言傳身教，才得以薪火相傳、賡續(xù)綿延。“紅色”一詞本只指代一種顏色，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生，賦予了它共產(chǎn)黨人的初心使命和理想信念這一渾厚內(nèi)涵。紅色家風(fēng)則是中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在民主革命年代初現(xiàn)雛形、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期千錘百煉、改革開(kāi)放實(shí)踐時(shí)期豐富發(fā)展的家庭文化或行為規(guī)范，不僅具有鮮明的馬克思主義特征，還融匯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的修身養(yǎng)性、家國(guó)情懷等精華積淀，是共產(chǎn)黨人理想信念、道德品行、廉潔自律、親情友情、精神風(fēng)貌等在家庭層面的集中體現(xiàn)。因此，紅色家風(fēng)的精神內(nèi)核都是優(yōu)秀的、積極的、與時(shí)俱進(jìn)的，且歷久彌堅(jiān)、超越時(shí)代局限，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富和力量源泉。

　　二、紅色家風(fēng)的價(jià)值意蘊(yùn)

　　(一)為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴偉力。紅色家風(fēng)深刻體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、舍“小家”為“大家”的家國(guó)情懷和“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。傳承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)有助于全社會(huì)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，凝聚奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程強(qiáng)大合力，激勵(lì)廣大青年自覺(jué)將“個(gè)人夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”、以“青春夢(mèng)”托起“中國(guó)夢(mèng)”，既懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，既敢想敢為又善作善成，積極投身于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐。[3]

　　(二)為廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供新的具體途徑。紅色家風(fēng)蘊(yùn)含著愛(ài)黨愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔守公、勤勞節(jié)約等價(jià)值理念，[4]與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)維度高度契合與互補(bǔ)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、微觀化的文化基礎(chǔ)、重要載體及精神動(dòng)力。傳承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，就是要用故事、書信、言語(yǔ)、視頻等形式，記錄和傳遞生動(dòng)鮮活的素材，內(nèi)化于倫理道德，外化于行為規(guī)范，[5]全力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，在培育和涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，發(fā)揮和承擔(dān)前提、路徑與資源等作用，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開(kāi)花結(jié)果提供新途徑。

　　(三)為深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程注入強(qiáng)勁動(dòng)能。習(xí)近平總書記深刻指出，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。[6]中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是黨的基石和細(xì)胞，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的骨干力量，更是黨的路線方針政策的堅(jiān)定執(zhí)行者。共產(chǎn)黨員的家風(fēng)，不僅關(guān)系著自己的家庭，而且關(guān)系到黨風(fēng)政風(fēng)，更是關(guān)系到民風(fēng)社風(fēng)。[7]紅色家風(fēng)是堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的應(yīng)有之義，具有政治性、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求和自覺(jué)性的特點(diǎn)。[8]傳承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，就是用革命前輩們的公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享樂(lè)在后的自律規(guī)范，公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)的正確權(quán)力觀，以及“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的堅(jiān)定信念，通過(guò)“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式影響和帶動(dòng)家人，在潛移默化中筑牢防腐拒變的第一道“防火墻”。

　　三、紅色家風(fēng)的傳承路徑

　　習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部一定要重視家教家風(fēng)，以身作則管好配偶、子女，本分做人、干凈做事。[9]無(wú)數(shù)革命先輩們用熱血和生命開(kāi)創(chuàng)、匯聚、凝結(jié)而成的紅色家風(fēng)，對(duì)于每個(gè)小家庭來(lái)說(shuō)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的承繼、弘揚(yáng)與光大;而對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，則是孕育、涵養(yǎng)和生成優(yōu)良作風(fēng)的重要源頭，是堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的“壓艙石”。[10]當(dāng)前，正處于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，要深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握傳承弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯和時(shí)代邏輯，積極探索紅色家風(fēng)培育和實(shí)踐路徑，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，推動(dòng)紅色信念、紅色文化、紅色基因、紅色傳承入腦入心，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌意義重大。

　　(一)強(qiáng)化思想引領(lǐng)，豐富社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵。意識(shí)形態(tài)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。[11]紅色家風(fēng)具有非常豐富的內(nèi)涵和鮮活的案例，充分反映了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和宗旨意識(shí)，對(duì)于凝聚人心、引領(lǐng)輿論、推動(dòng)發(fā)展有得天獨(dú)厚的政治優(yōu)勢(shì)和社會(huì)優(yōu)勢(shì)。納入社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)一體化推進(jìn)，一方面可以啟發(fā)社會(huì)民眾特別是廣大高校大學(xué)生，對(duì)黨的政治理論和治國(guó)理念有更加深刻、更加直觀的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)不斷對(duì)照紅色家風(fēng)，自查、自省、自糾個(gè)人意識(shí)形態(tài)，防止個(gè)人思想偏航、拋錨。另一方面針對(duì)當(dāng)前各種非主流意識(shí)形態(tài)傳播隱蔽性和向日常生活滲透的特點(diǎn)，可以通過(guò)紅色家風(fēng)涵養(yǎng)家庭價(jià)值觀，提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的親和力和感染力，鞏固壯大新時(shí)代的主流思想輿論。

　　(二)強(qiáng)化示范效應(yīng)，營(yíng)造紅色家風(fēng)教育良好社會(huì)風(fēng)尚。第一個(gè)示范效應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)”。所以領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”要率先垂范，堅(jiān)定革命理想信念，將紅色家風(fēng)蘊(yùn)含的核心價(jià)值、精神風(fēng)貌、行為準(zhǔn)則，融入個(gè)人黨性錘煉、融入家庭示范引導(dǎo)。第二個(gè)示范效應(yīng)是高等院校。紅色家風(fēng)以其先天政治屬性優(yōu)勢(shì)，為高校思想政治工作鑄魂育人、深化拓展提供了取之不竭的“天然寶庫(kù)”，可以將紅色家風(fēng)故事編入教材，創(chuàng)設(shè)紅色家風(fēng)育人精品課程，開(kāi)展以紅色家風(fēng)為主題的校園實(shí)踐和文化建設(shè)活動(dòng)等。第三個(gè)示范效應(yīng)是全體社會(huì)。一個(gè)人在家庭氛圍感受到的、在學(xué)校教育學(xué)習(xí)到的，最終都要交給社會(huì)來(lái)檢驗(yàn)、來(lái)升華。因此，當(dāng)身邊有人以“紅色家風(fēng)”為社會(huì)擎起時(shí)代擔(dān)當(dāng)、道德標(biāo)桿時(shí)，全體社會(huì)必須共同維護(hù)好、培育好，對(duì)試圖“渾水摸魚”“顛倒是非”之人，要堅(jiān)決抵制，對(duì)“高級(jí)黑”“低級(jí)紅”，要辨認(rèn)防范。

　　(三)強(qiáng)化建章立制，促進(jìn)紅色家風(fēng)傳承形成長(zhǎng)效機(jī)制。“不以規(guī)矩，不能成方圓。”紅色家風(fēng)建設(shè)，需要持之以恒、久久為功，既要靠?jī)?nèi)在的道德自覺(jué)，更需要外在的法規(guī)制度保障。一方面積極主動(dòng)將紅色家風(fēng)學(xué)習(xí)、培育、發(fā)揚(yáng)、傳承等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行制度性轉(zhuǎn)化，細(xì)化《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī)關(guān)于強(qiáng)化家風(fēng)建設(shè)的規(guī)定，作為一體推進(jìn)“三不”重要載體，營(yíng)造良好的反腐倡廉外部環(huán)境。另一方面，建立踐行紅色家風(fēng)的監(jiān)督、考評(píng)、激勵(lì)機(jī)制，特別要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，將監(jiān)管觸角延伸到“八小時(shí)之外”，常吹“廉潔風(fēng)”，常敲“廉潔鐘”，引領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以治家、廉潔用權(quán)，推動(dòng)政治生態(tài)風(fēng)清氣正，促進(jìn)紅色家風(fēng)傳承形成長(zhǎng)效機(jī)制。[12]

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　優(yōu)良的家風(fēng)，是中國(guó)人不可或缺的精神血脈。[13]“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，才能支撐起整個(gè)社會(huì)的好風(fēng)氣。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開(kāi)創(chuàng)的紅色家風(fēng)蘊(yùn)含著革命先輩無(wú)窮的精神力量，深刻體現(xiàn)了他們以天下為己任的家國(guó)情懷和為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守為人民謀幸福的如磐初心和為中華民族謀復(fù)興的光輝使命。在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程的今天，面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我們更要堅(jiān)定黨的初心和使命，沿著老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家凝練的紅色家風(fēng)，因時(shí)而動(dòng)、乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，切實(shí)擔(dān)負(fù)起我們這一代人的歷史責(zé)任和政治擔(dān)當(dāng)，同心共筑中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]魏繼昆.用“紅色”之魂引領(lǐng)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)[J].新湘評(píng)論,2018(08):20-21.

　　[2]吳世麗.紅色家風(fēng)的核心要義、時(shí)代價(jià)值與傳承路徑[J].湖北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,39(01):107-110.

　　[3]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].創(chuàng)造,2022,30(11):6-29.

　　[4]于安龍.紅色家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育：要義、理路與策略[J].社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究,2021,7(03):78-85.

　　[5]周加才讓,周措卓瑪.傳承和弘揚(yáng)紅色家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值及路徑[J].攀登,2022,41(04):59-64.

　　[6]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].創(chuàng)造,2022,30(11):6-29.

　　[7]陳飛.涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)[J].思想政治工作研究,2022(07):63.

　　[8]周青.全面從嚴(yán)治黨背景下中國(guó)共產(chǎn)黨人的家風(fēng)建設(shè)[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021(04):19-22.DOI:10.13971/j.cnki.cn23-1435/c.2021.04.006.

　　[9]習(xí)近平在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)李克強(qiáng)栗戰(zhàn)書汪洋王滬寧韓正出席會(huì)議趙樂(lè)際主持會(huì)議[J].旗幟,2022(02):6-8.

　　[10]黎妮,高盛楠.延安時(shí)期紅色家風(fēng)的特有內(nèi)涵、主要特征與實(shí)踐路徑[J].鄧小平研究,2021(06):105-115.DOI:10.16870/j.cnki.51-1763.2021.06.012.

　　[11]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[J].創(chuàng)造,2022,30(11):6-29.

　　[12]蘇翔.紅色家風(fēng)的時(shí)代價(jià)值與傳承路徑[J].池州學(xué)院學(xué)報(bào),2021,35(01):22-24.DOI:10.13420/j.cnki.jczu.2021.01.009.

　　[13]韓樂(lè)馨,雷家軍.老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家紅色家風(fēng)的基本特征探析[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào),2022(06):56-61+70.DOI:10.16132/j.cnki.cn11-5388/z.2022.06.015.