古建筑是有形的視覺藝術(shù)，音樂是無形的聽覺藝術(shù)，兩者都是人類文明發(fā)展歷程中不可多得的藝術(shù)瑰寶，在豐富人民群眾精神生活、給予人民群眾審美體驗(yàn)、激發(fā)人民群眾情感共鳴方面發(fā)揮著重要作用，對(duì)古建筑和音樂這兩種藝術(shù)形式進(jìn)行全面化傳承和創(chuàng)新化發(fā)展對(duì)于優(yōu)秀人民文藝的復(fù)蘇、社會(huì)精神文化的建設(shè)、國家文化實(shí)力的提升具有重要意義。文化多元化時(shí)代背景下，相互融合是藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展的主旋律，找準(zhǔn)音樂藝術(shù)和古建筑之間的共通點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合，是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必由之路。

　　基于音樂藝術(shù)和古建筑的基本特點(diǎn)，兩者在藝術(shù)表達(dá)、審美觀念、文化詮釋等方面存在共通性。從藝術(shù)表達(dá)方面看，節(jié)奏感是音樂藝術(shù)的重要組成部分，一部好的音樂藝術(shù)作品通過節(jié)奏的變化和起伏來演繹情感的變化，以從耳入心的形式激發(fā)聽者的情感共鳴;古建筑雖然是靜止的，但在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)處有高低、起伏、疏密、間隔等變化，這種變化頗似音樂中的序曲、漸強(qiáng)、高潮、重復(fù)、休止，給人一種節(jié)奏變化的感覺，使得建筑風(fēng)格既統(tǒng)一又不單調(diào)、既多樣又很協(xié)調(diào)，為觀者帶來一場(chǎng)視覺盛宴。總體上看，音樂藝術(shù)的動(dòng)態(tài)節(jié)奏感和古建筑的靜態(tài)節(jié)奏感相互統(tǒng)一，都是一種從感官入手的藝術(shù)表達(dá)。從審美觀念方面看，音樂藝術(shù)和古建筑的藝術(shù)審美趨同，兩者有著相似的美學(xué)法則。例如，黃金分割比在音樂藝術(shù)和古建筑中的應(yīng)用中十分常見，古希臘巴特農(nóng)神廟憑借巧妙的建筑結(jié)構(gòu)而聞名全球，其高和寬的比是0.618;莫扎特(Mozart)的經(jīng)典音樂作品《D大調(diào)奏鳴曲》，第一樂章共160個(gè)小節(jié)，在再現(xiàn)部的時(shí)候剛好99個(gè)小節(jié)，這兩個(gè)之比為0.618。在文化詮釋方面，音樂藝術(shù)和古建筑都是傳統(tǒng)文化的重要載體，兩者皆實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和文化的有機(jī)結(jié)合。許多優(yōu)秀音樂作品都在詮釋中國傳統(tǒng)文化風(fēng)格、播撒傳統(tǒng)文化之美，例如《赤伶》《清明上河圖》等古風(fēng)歌曲以戲腔為主的演唱形式，有效推動(dòng)了戲曲文化在新時(shí)代的傳播;而古建筑中許多設(shè)計(jì)元素都具有濃厚的傳統(tǒng)色彩，比如墻壁上的彩繪、裝飾用的物件、整體的顏色搭配等都是傳統(tǒng)美學(xué)文化的重要體現(xiàn)。

　　音樂藝術(shù)和古建筑之間的共通性為兩者融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。縱觀歷史發(fā)展不難看出，中國古人早就在二者的融合方面進(jìn)行了積極探索。從漢字釋義看，古建筑中的“筑”字最早指一種古老的樂器，這在一定程度上說明古人將建筑視為一種“凝固的音樂”，其主動(dòng)將音樂藝術(shù)和建筑美學(xué)相結(jié)合，來使古建筑的藝術(shù)美感和美學(xué)層次更上一層樓。舉例而言，北京天壇的回音壁在建造中巧妙采用了聲學(xué)中的傳音原理，會(huì)產(chǎn)生“回音”效果，營造一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛;站在景山頂上俯視北京故宮建筑群時(shí)，沿著中軸線可以看到中國古建筑中交響樂的主題旋律和對(duì)位法。總體上看，古建筑的發(fā)展得益于音樂藝術(shù)的加持，在音樂藝術(shù)的啟發(fā)下，古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造出大量精美巧妙的建筑設(shè)計(jì)，使得中國古建筑歷經(jīng)歷史變遷仍然在藝術(shù)領(lǐng)域熠熠生輝、發(fā)光發(fā)亮。新時(shí)代，我們更應(yīng)該把握音樂藝術(shù)和古建筑之間的關(guān)系，以音樂藝術(shù)譜寫古建筑的獨(dú)特魅力，讓古建筑延續(xù)其藝術(shù)輝煌。

　　其一，深入挖掘古建筑藝術(shù)底蘊(yùn)，汲取音樂作品創(chuàng)作靈感。音樂作品是音樂藝術(shù)的主要呈現(xiàn)形式，好的音樂作品不僅要有優(yōu)美的旋律，而且應(yīng)具有深厚的文化內(nèi)涵和真摯的情感表達(dá)，以此激發(fā)聽眾的情感共鳴。音樂創(chuàng)作者應(yīng)深入古建筑進(jìn)行調(diào)研，從古建筑的具體構(gòu)造、元素應(yīng)用、整體造型等方面探尋音樂元素、汲取創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出更具流動(dòng)性和藝術(shù)性的音樂作品，通過各種樂器的巧妙搭配、各種音色的交織融合來讓聽眾能夠透過歌曲的旋律、節(jié)奏的變化感悟古建筑之美。從長遠(yuǎn)角度看，好的音樂作品將通過互聯(lián)網(wǎng)渠道實(shí)現(xiàn)破圈傳播，吸引更多的年輕人關(guān)注古建筑背后的文化和藝術(shù)，為古建筑的傳承和發(fā)展注入更多的新鮮血液。

　　其二，構(gòu)建“音樂+古建”發(fā)展模式，為人民群眾提供走近古建筑的優(yōu)質(zhì)渠道。中國古建筑遍布各地，其都是具有實(shí)用價(jià)值的音樂場(chǎng)所，文化組織可以充分利用當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖY源舉辦古建音樂會(huì)，吸引廣大音樂愛好者和年輕人參加，引導(dǎo)其在欣賞音樂藝術(shù)的同時(shí)感受古建筑純粹的美，通過視覺美和聽覺美的有機(jī)結(jié)合來進(jìn)一步提高活動(dòng)的藝術(shù)性和文化性。此外，文化旅游是當(dāng)前熱門的旅游項(xiàng)目之一，應(yīng)利用其來推動(dòng)音樂和古建筑的進(jìn)一步融合。例如，在古建筑景區(qū)設(shè)置音樂廣播，循環(huán)播放與其文化內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)的樂曲，從視聽雙重角度有效增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn)感;增設(shè)音樂劇觀賞項(xiàng)目，在游客旅游參觀結(jié)束之后為其提供欣賞古建音樂劇的機(jī)會(huì)，由游客自行決定是否觀看，以此有效提升文化旅游的文化效益和經(jīng)濟(jì)效益。值得注意的是，應(yīng)將通過文化旅游所得的部分資金用于古建筑修繕工作，以此達(dá)成古建筑應(yīng)用和保護(hù)的良性循環(huán)。

　　無形的音樂和有形的古建筑作為各具特色的藝術(shù)形式，看似互不干涉，但實(shí)際上相交相融，在藝術(shù)表達(dá)、審美觀念、文化詮釋等方面存在著極強(qiáng)的相似性和共通性。這為新時(shí)代古建筑的保護(hù)和傳承工作提供了新的思路，即以音樂藝術(shù)譜寫古建筑的獨(dú)特魅力，通過音樂作品的創(chuàng)作、音樂活動(dòng)的開展讓更多人走近古建筑、關(guān)注古建筑、了解古建筑，在推動(dòng)音樂藝術(shù)蓬勃發(fā)展的同時(shí)，延續(xù)古建筑在現(xiàn)代社會(huì)的生命力和影響力。(作者系云南藝術(shù)學(xué)院講師 盧妍希)