漢字造字思維，根植于中國古代文化的深厚土壤之中。先民們通過觀察自然、模擬物象、抽象概括等方式，創(chuàng)造出了既具有直觀性又富含深意的漢字符號(hào)。這種造字思維不僅體現(xiàn)了古代先民對事物的深入觀察，還蘊(yùn)含了聯(lián)想、類比、隱喻等創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域，如何借鑒和應(yīng)用這種造字思維，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和設(shè)計(jì)靈感，成為值得深入探討的課題。

　　創(chuàng)新教學(xué)理念，融合造字思維

　　在建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中引入造字思維，首先應(yīng)注重尊重與傳承傳統(tǒng)文化。漢字的造字過程蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和較高的美學(xué)價(jià)值。建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師可深入解析漢字的象形、指事、會(huì)意、形聲等構(gòu)造原理，讓學(xué)生深刻理解“形”與“意”之間的緊密聯(lián)系，以及如何通過簡潔的線條和符號(hào)表達(dá)人類世界的復(fù)雜概念和內(nèi)在情感，幫助學(xué)生明確形式與功能和諧統(tǒng)一的重要性，打造出兼具文化內(nèi)涵與審美價(jià)值的建筑裝飾設(shè)計(jì)作品。其次，造字思維不僅局限于文字領(lǐng)域，其背后的創(chuàng)造力與想象力可以跨越學(xué)科界限，為建筑裝飾設(shè)計(jì)提供新的靈感來源。在教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維的束縛，將藝術(shù)、文學(xué)、歷史、科技等多領(lǐng)域的知識(shí)與技能，均融入設(shè)計(jì)過程。例如，結(jié)合古代建筑中的漢字裝飾圖案，帶領(lǐng)學(xué)生分析漢字元素與建筑設(shè)計(jì)的融合規(guī)律，把握不同建筑風(fēng)格所使用的漢字造字思維，為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的運(yùn)用提供靈感，培養(yǎng)學(xué)生良好的跨界思維，使其設(shè)計(jì)出既具時(shí)代感又不失文化底蘊(yùn)的作品。最后，在建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)滲透可持續(xù)發(fā)展理念。造字思維強(qiáng)調(diào)“以簡馭繁”，即用最少的元素表達(dá)最豐富的信息，這種理念與當(dāng)前社會(huì)所倡導(dǎo)的綠色建筑、低碳設(shè)計(jì)等理念不謀而合。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考如何在設(shè)計(jì)中減少資源消耗、提高能源利用效率，以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境等問題，使得學(xué)生進(jìn)一步明確可持續(xù)發(fā)展理念在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐。

　　挖掘造字思維內(nèi)涵，充分拓展教學(xué)內(nèi)容

　　建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)意創(chuàng)造能力，教師應(yīng)重點(diǎn)解析漢字造字法的各種思維方式，讓學(xué)生深入理解漢字造字思維的內(nèi)涵、外延，并將其靈活地運(yùn)用于建筑裝飾設(shè)計(jì)中。其一，象形思維。即通過具體形象來理解和表達(dá)抽象概念的能力。在教學(xué)中，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生觀察自然界和社會(huì)生活中的各種形態(tài)，如山川、水流、動(dòng)植物等，讓學(xué)生感受到這些形態(tài)所蘊(yùn)含的美感和設(shè)計(jì)靈感;或者讓學(xué)生觀察不同形態(tài)的色彩搭配和材料質(zhì)感，引導(dǎo)學(xué)生思考如何將這些元素巧妙運(yùn)用于建筑裝飾設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)作品更加生動(dòng)、有趣。其二，指事思維。在建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，指事思維能夠幫助學(xué)生更清晰地明確設(shè)計(jì)意圖，并通過象征性符號(hào)或直接指示的方式將設(shè)計(jì)概念傳達(dá)給受眾。這種思維方式促使學(xué)生在設(shè)計(jì)初期就深入思考設(shè)計(jì)的核心價(jià)值和目標(biāo)，從而確保設(shè)計(jì)作品能夠準(zhǔn)確傳達(dá)出預(yù)期的視覺效果和情感體驗(yàn)。教師在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用指事思維來分析空間需求、人流動(dòng)線以及視線關(guān)系，從而制定出合理且高效的空間布局方案。例如，在商場內(nèi)部設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者首先要識(shí)別商場的核心功能區(qū)，如品牌店鋪、餐飲區(qū)、休息區(qū)及中央廣場等。這些區(qū)域如同漢字中的關(guān)鍵筆畫，各自承載著不同的功能與意義;然后運(yùn)用指事思維中的“指示”原則，結(jié)合漢字筆畫的連貫性與流暢性，規(guī)劃出清晰的人流動(dòng)線，并設(shè)置寬敞的走廊、明確的指示牌以及吸引人的店鋪布局，引導(dǎo)顧客自然流動(dòng)。同時(shí)，考慮到視線關(guān)系，設(shè)計(jì)師可為商場內(nèi)部空間設(shè)置視覺焦點(diǎn)，如同漢字中的點(diǎn)睛之筆，增加大型藝術(shù)品、互動(dòng)裝置或特色店鋪，以吸引顧客的目光并引導(dǎo)其視線流動(dòng)。其三，會(huì)意思維。會(huì)意即將多個(gè)獨(dú)立的意義單元重新排列組合，以形成新的意義。教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用會(huì)意思維來創(chuàng)造具有豐富內(nèi)涵和深刻寓意的設(shè)計(jì)作品。例如，中國古典園林中常運(yùn)用會(huì)意思維來布局，如蘇州園林通過“借景”“對景”“分景”等手法，將山水、建筑、植物等元素有機(jī)結(jié)合，打造出層次分明、節(jié)奏有序的空間序列。其四，形聲思維。即將表示意義的形旁和表示讀音的聲旁相結(jié)合來創(chuàng)造新字。形聲思維中的“形”與“聲”的關(guān)系，可啟發(fā)人們在設(shè)計(jì)中注重形式與功能的統(tǒng)一，以及視覺與聽覺等感官體驗(yàn)的協(xié)調(diào)。例如，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可選擇合適的材質(zhì)、色彩和光影效果來營造出溫馨、舒適的氛圍;在景觀設(shè)計(jì)中則可通過合理的植物配置和水景設(shè)計(jì)來創(chuàng)造出寧靜、和諧的聲環(huán)境。

　　理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用多元化教學(xué)方法

　　首先，采用案例教學(xué)法。教師應(yīng)選取具有代表性的建筑裝飾設(shè)計(jì)案例，引導(dǎo)學(xué)生分析其中的造字思維元素，及其在設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。例如，上海世博會(huì)中國館的外觀設(shè)計(jì)源于對漢字“華”的意象升華。館體立面取自繁體的“華”字，并對其筆畫構(gòu)成和造字方法深入探究，形成層層復(fù)疊的“華”字意象，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，還展現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的技術(shù)美感。在設(shè)計(jì)山東省東營市檢察院這一建筑時(shí)，設(shè)計(jì)者直接以漢字“山”的字形作為建筑立面的設(shè)計(jì)元素，各建筑單體相連、高低有致，四個(gè)立面均對應(yīng)著“山”字形，寓意執(zhí)法如山。這種設(shè)計(jì)既符合檢察院對建筑語意的深度要求，又體現(xiàn)了漢字的對稱、平穩(wěn)、簡潔之美。其次，采用實(shí)踐教學(xué)法。建筑裝飾設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，教師可以結(jié)合課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)開發(fā)一系列與造字思維相關(guān)的實(shí)踐項(xiàng)目，如“漢字元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”“傳統(tǒng)裝飾圖案與現(xiàn)代材料的結(jié)合”等，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握設(shè)計(jì)技能和方法，同時(shí)培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和問題解決能力;還可組織學(xué)生參觀博物館、古建筑等場所，了解其中的裝飾元素與漢字文化的聯(lián)系，為實(shí)踐教學(xué)提供豐富的素材和靈感。最后，運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)。隨著科技的不斷發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。教師可以利用CAD、SketchUp等設(shè)計(jì)軟件，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計(jì)實(shí)踐，更加直觀地展示其設(shè)計(jì)創(chuàng)意和方案效果。同時(shí)，還可利用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù)，讓學(xué)生在虛擬環(huán)境中進(jìn)行設(shè)計(jì)探索和實(shí)踐操作，提高其設(shè)計(jì)效率以及精確度。

　　推廣以賽促學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的造字思維運(yùn)用能力

　　建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)具有鮮明的實(shí)踐性與應(yīng)用性，旨在培養(yǎng)學(xué)生的建筑設(shè)計(jì)專門技能，使其能夠在未來的實(shí)際工作中根據(jù)不同的設(shè)計(jì)場景與要求進(jìn)行靈活創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造出兼具藝術(shù)美感與文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品。基于此，在教學(xué)階段，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的建筑設(shè)計(jì)實(shí)操能力，采取以賽促學(xué)、以賽促教模式，通過組織一系列校內(nèi)外的建筑裝飾設(shè)計(jì)比賽，加深學(xué)生對造字思維與建筑裝飾設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維與創(chuàng)新能力。例如，結(jié)合象形造字法中的辭格式思維創(chuàng)作隱喻主義類建筑，讓學(xué)生充分考慮建筑外觀外形對于人類思想意識(shí)的啟發(fā)作用，運(yùn)用具有象征意義的圖案或造型進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以表達(dá)希望自然環(huán)境與人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念。再如，組織漢字文化主題建筑改造設(shè)計(jì)比賽，要求學(xué)生結(jié)合漢字造字思維對歷史文化價(jià)值深厚的古書院進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生以“書”字為設(shè)計(jì)靈感，通過書架、書桌、燈光等元素的巧妙布局和裝飾，將書院打造成為一個(gè)充滿書香氣息和漢字文化底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)空間，從而讓學(xué)生更加深入地把握漢字與建筑之間的內(nèi)在聯(lián)系，營造出濃厚的漢字文化氛圍，提升學(xué)生的綜合設(shè)計(jì)能力和對漢字文化的理解。

　　總之，融合漢字造字思維開展建筑裝飾設(shè)計(jì)教學(xué)有助于學(xué)生打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思維，學(xué)會(huì)從實(shí)際生活或傳統(tǒng)文化中汲取靈感，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的文化自信意識(shí)，使其更加尊重傳統(tǒng)建筑與歷史文化，自覺弘揚(yáng)中華漢字文化，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的建筑藝術(shù)作品。（作者黃叔界，單位北部灣大學(xué)。本文系廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題“一般項(xiàng)目”《基于漢字造型的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究》(項(xiàng)目編號(hào)為23BWY007)