本文系2024年度海口市哲學社會科學規(guī)劃課題《海南自由貿(mào)易港下的歷史文化村鎮(zhèn)旅游商業(yè)空間發(fā)展研究》，項目編號為：2024-ZCKT-70;2024年海南省哲學社會科學規(guī)劃課題《南洋文化影響下的瓊北近代華僑居民建筑保護性設計研究》，項目編號為：HNSK-ZC-24-163。)

　　黎族傳統(tǒng)建筑主要包含船型屋、金字屋、隆閨這三種建筑形態(tài)。船型屋是黎族最具代表性的傳統(tǒng)建筑，因外形酷似倒扣的船而得名。船型屋的結構主要分為三個部分：茅草屋頂、竹木框架和泥土地面。金字屋是黎族傳統(tǒng)建筑中的另一種類型，它的外形類似于漢字 “金” 字，因此得名。金字屋的結構比船型屋更加復雜，通常由多個房間組成，屋頂采用瓦片覆蓋，墻體則用磚石或泥土砌成。隆閨也是黎族傳統(tǒng)建筑中的一種特色建筑。此建筑一般建在村外或山坡上，遠離村莊的喧囂，環(huán)境優(yōu)美。隆閨的結構比較簡單，通常由竹木搭建而成，屋頂覆蓋著茅草。隆閨的空間面積較小，一般只有幾平方米，里面擺放著簡單的家具，供青年男女休息和交流。

　　黎族傳統(tǒng)建筑的建造歷史可以追溯到幾千年前，它見證了黎族人民的遷徙、繁衍和發(fā)展。船型屋外形簡潔大方，茅草屋頂與竹木結構相得益彰，給人以古樸自然的美感，象征著黎族人民對海洋的敬畏和對祖先的崇拜。金字屋的金字塔形屋頂和復雜的結構，體現(xiàn)了黎族人民的建筑技藝和審美水平，反映出黎族人民對自然的尊重和對美好生活的向往。隆閨則以其小巧玲瓏的造型和浪漫的氛圍，是黎族青年男女自由戀愛的象征，反映了黎族人民開放、自由的婚姻觀念，成為黎族文化中的一道亮麗風景線。黎族傳統(tǒng)建筑是黎族文化、歷史、藝術發(fā)展的重要載體，對于傳承和弘揚黎族文化具有重要的意義。

　　一、黎族傳統(tǒng)建筑面臨的問題

　　隨著現(xiàn)代化進程的加速，黎族地區(qū)的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了巨大變化。由于缺乏對黎族傳統(tǒng)建筑的認識和保護意識，許多黎族傳統(tǒng)建筑遭到了破壞和拆除。一些村民為了擴大耕地面積或建造新房，隨意拆除舊的船型屋和金字屋，導致黎族傳統(tǒng)建筑的數(shù)量急劇減少。就目前而言，黎族傳統(tǒng)建筑的保護和修復需要大量的資金和技術支持。然而，由于黎族地區(qū)經(jīng)濟相對落后，政府和社會對黎族傳統(tǒng)建筑的保護投入不足，缺乏專業(yè)的技術人員和設備，使得黎族傳統(tǒng)建筑的保護工作面臨著很大的困難。

　　二、黎族傳統(tǒng)建筑的文化保護策略

　　在學校教育中，加強對黎族傳統(tǒng)建筑文化的教育，開設相關課程，讓學生了解黎族傳統(tǒng)建筑的歷史、特點和價值。同時，加強對黎族傳統(tǒng)建筑技藝的傳承，培養(yǎng)一批掌握傳統(tǒng)建筑技藝的傳承人。可以通過舉辦培訓班、師徒傳承等方式，培養(yǎng)更多的傳承人才。可以舉辦黎族傳統(tǒng)建筑文化節(jié)、民俗活動等，展示黎族傳統(tǒng)建筑的魅力，弘揚黎族傳統(tǒng)建筑文化。通過文化活動，增強人們對黎族傳統(tǒng)建筑的認同感和自豪感，促進黎族傳統(tǒng)建筑文化的傳承和發(fā)展。在保護黎族傳統(tǒng)建筑的基礎上，可以進行創(chuàng)新發(fā)展，賦予傳統(tǒng)建筑新的功能和用途。例如，可以將船型屋改造成特色民宿、餐廳等，既保留了傳統(tǒng)建筑的特色，又滿足了現(xiàn)代人們的需求。通過創(chuàng)新發(fā)展，讓黎族傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。

　　三、結語

　　黎族傳統(tǒng)建筑是黎族文化的瑰寶，具有重要的藝術價值、歷史價值和文化價值。然而，在現(xiàn)代化的沖擊下，黎族傳統(tǒng)建筑面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了保護和傳承黎族傳統(tǒng)建筑文化，我們需要加強宣傳教育，提高保護意識;制定保護規(guī)劃，加強保護管理;加大資金投入，提供技術支持;發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，促進文化傳承;加強教育傳承，培養(yǎng)傳承人才;開展文化活動，弘揚傳統(tǒng)建筑文化;創(chuàng)新發(fā)展，賦予傳統(tǒng)建筑新的生命力。只有通過全社會的共同努力，才能讓黎族傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代社會中得到更好的保護和傳承。(作者系張凱麗海南科技職業(yè)大學設計學院講師;張宏贍系海南科技職業(yè)大學設計學院副教授)