中國古代的木結(jié)構(gòu)建筑，作為中華文化瑰寶的重要組成部分，以其獨特的營造技藝和深厚的文化內(nèi)涵在世界建筑史上占有重要地位。從氣勢恢宏的宮殿到莊嚴(yán)肅穆的寺廟，再到靈動自然的園林和民居，其中木材的選擇與處理、榫卯結(jié)構(gòu)的精妙設(shè)計、抬梁與穿斗的結(jié)構(gòu)形式，以及建筑對自然環(huán)境的融入等，不僅展現(xiàn)了我國古代工匠卓越的技術(shù)水平，也體現(xiàn)了古代中國人較強的審美意識和文化思想。本文旨在探討中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的營造技藝，從中探尋其技術(shù)理性與文化精神的內(nèi)在聯(lián)系，為傳統(tǒng)建筑的傳承與保護提供理論依據(jù)，同時致敬這一凝結(jié)了我國古代匠人智慧的偉大成就。
在中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中，木材作為核心材料，其選擇和處理方式直接影響著建筑的質(zhì)量、耐久性和美觀性。為充分利用木材的自然特性，古代工匠們發(fā)展出了一整套精細的木材選擇和處理技術(shù)。這些技術(shù)不僅頗具科學(xué)性和實用性，也折射出了古人對自然資源的深刻認識。古代建筑師在選擇木材時，會綜合考慮木材的種類、物理性能和生長環(huán)境等因素，以確保建筑的穩(wěn)定性和使用壽命，如松木具有堅韌且輕便的特性，被廣泛應(yīng)用于制作梁、柱等承重部件;柏木具有耐腐蝕性、防蟲性，常用于制作宮殿、寺廟等高等級建筑的結(jié)構(gòu)和裝飾部分;杉木質(zhì)地柔軟，易于雕刻，是古代園林建筑和民居中裝飾性構(gòu)件的首選材料。除了較高的木材選擇標(biāo)準(zhǔn)，木材的防腐性和耐久性處理也是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑工藝的一大特色。如古人會在木材表面涂抹桐油、豬血、漆液或糯米漿等天然材料，以在木材表面形成一層保護膜，防止水分滲入，有效避免木材腐爛。另外在戶外建筑中的木材處理中，煙熏法較為常見。工匠通過將木材懸掛在火爐或煙囪上方，使木材吸收煙霧中的油脂和碳分子，從而增強木材的防腐性。以上針對木材的選材和加工技藝頗具科學(xué)性和實用性，也折射出了古人對自然資源的深刻認知。
在中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的營造技藝中，結(jié)構(gòu)技術(shù)是關(guān)鍵所在，其中最為典型的便是榫卯結(jié)構(gòu)以及抬梁式與穿斗式的承重形式。榫卯結(jié)構(gòu)是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中最具特色和技術(shù)含量的一種工藝，具體表現(xiàn)為通過在木構(gòu)件之間形成凸出部分(榫)和凹入部分(卯)，使木質(zhì)構(gòu)件緊密結(jié)合，并牢固連接。榫卯結(jié)構(gòu)的一個顯著特點是無需使用金屬釘或膠水，這種結(jié)構(gòu)不僅能增強建筑的整體穩(wěn)定性和抗震性，還允許建筑物在受到外力時具備一定的伸縮空間，從而保護建筑不受損害。榫卯結(jié)構(gòu)在中國傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用廣泛，以山西應(yīng)縣木塔為典例。該塔主體由數(shù)萬個木構(gòu)件搭建組成，這些木構(gòu)件之間通過榫卯結(jié)構(gòu)連接，沒有使用任何釘子或金屬連接件。在900多年的歲月里，木塔歷經(jīng)40余次地震和200余次槍擊炮轟，始終屹立不倒。抬梁式和穿斗式結(jié)構(gòu)是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中兩種主要的承重形式，具有不同的特點和適用范圍。其中，抬梁式結(jié)構(gòu)為多層橫梁架設(shè)在立柱上，以支撐屋頂?shù)闹亓?。這種結(jié)構(gòu)形式的優(yōu)點是能夠創(chuàng)造寬敞開放的內(nèi)部空間，適用于大規(guī)模建筑，如宮殿、大殿等;穿斗式結(jié)構(gòu)則由交錯布置的橫梁和縱向木條組成，形成一個復(fù)雜的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)能夠有效分散屋頂?shù)闹亓?，適用于小型建筑和多層建筑。上述結(jié)構(gòu)技術(shù)不僅是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑工程的核心，還反映了古代建筑師們在材料科學(xué)和結(jié)構(gòu)力學(xué)方面的智慧。
中國古代木結(jié)構(gòu)建筑不僅結(jié)構(gòu)工藝精湛巧妙，裝飾工藝也同樣出色。常見的木質(zhì)裝飾工藝是彩繪和木雕。彩繪被廣泛應(yīng)用于建筑的梁、柱、檐口和斗拱等部位，不僅能起到保護木材的作用，還能賦予建筑獨特的審美價值。不同的建筑功能和使用場所，對彩繪圖案和色彩的選擇也各具特色。例如，皇家建筑的彩繪常以龍鳳、祥云、海水江崖等為主要圖案，鮮艷的金黃色和濃郁的朱紅色象征皇權(quán)至高無上。而在寺廟、道觀等宗教建筑中，彩繪圖案則更側(cè)重于表現(xiàn)宗教主題，如佛像、蓮花、寶相花等，以營造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。彩繪工藝精細復(fù)雜，色彩搭配講究對比與和諧，既體現(xiàn)了工匠高超的技藝，也展現(xiàn)了古代藝術(shù)的輝煌。木雕則是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑中另一項重要的裝飾工藝。木雕分布于建筑的梁、柱、門窗、斗拱等部位，工匠可以通過精美的雕刻技法，讓這些部位展現(xiàn)出極強的藝術(shù)感染力。根據(jù)工藝不同，木雕可以分為浮雕、透雕和圓雕三類。浮雕因其層次分明的表現(xiàn)力最為常見，常被用于門楣或屏風(fēng)上;透雕則以鏤空的形式能使光線穿透，常被用于窗格、欄桿等裝飾性較強的部位;圓雕則多用在柱頭、雀替等建筑結(jié)構(gòu)中，造型飽滿立體，十分生動。
中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的營造技藝是一項兼具技術(shù)性、生態(tài)性與藝術(shù)性的文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)了古代工匠卓越的智慧和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力。在古代木結(jié)構(gòu)建筑中，科學(xué)的木材選擇、精妙的結(jié)構(gòu)設(shè)計、多樣化的建筑裝飾，不僅涉及建筑技術(shù)的積累，更是古代社會哲學(xué)、倫理觀念與自然觀的具體體現(xiàn)。這些文化意義深厚的古代木結(jié)構(gòu)建筑，無論是在技藝傳承還是文化傳播上，都具備不可忽視的價值。立足當(dāng)代、展望未來，以建筑行業(yè)為代表的各界有責(zé)任通過傳承與保護，使古代木結(jié)構(gòu)建筑技藝在現(xiàn)代社會繼續(xù)煥發(fā)魅力。(作者王齊系海南科技職業(yè)大學(xué)講師)
