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中國傳統(tǒng)建筑文化與美術(shù)教育的深度融合

2025-04-22 10:25:20來源:中華建筑報網(wǎng)作者:王月海責任編輯:xmt01

  中國傳統(tǒng)建筑文化凝聚了古人匠心與智慧,體現(xiàn)了不同時期的歷史文化、藝術(shù)審美和地域風格,是中華民族的瑰寶。其結(jié)構(gòu)精美,造型多變,具有較高的文化和審美價值。將其與美術(shù)教育相結(jié)合,不僅可以拓展傳統(tǒng)建筑文化的傳承與傳播載體,還能豐富美術(shù)教育的素材與形式,為學生帶來獨特的審美體驗,增強其文化使命感與藝術(shù)素養(yǎng),實現(xiàn)雙贏。

  中國傳統(tǒng)建筑主要分為京派、蘇派、川派、閩派、晉派和皖派六大派別,涵蓋了建筑哲學、技術(shù)、藝術(shù)和建筑習俗等多個領(lǐng)域。中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與繪畫、書法、詩歌、音樂等藝術(shù)形式具有共通性,在創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)手法與美學理念等方面相互借鑒,了解其形態(tài)特點和美學特征具有重要的現(xiàn)實意義。例如,中國園林美學重在寫意,創(chuàng)造意境,常被稱為立體山水詩和三維中國畫。教師可以將建筑文化與詩學、文學及繪畫藝術(shù)相融合,為學生提供豐富的審美體驗,提升美術(shù)教育的效果。

  一是傳統(tǒng)建筑文化美學體現(xiàn)在點、線、面、體等結(jié)構(gòu)布局中。教師可以通過帶領(lǐng)學生分析和鑒賞中國傳統(tǒng)建筑文化中的美學元素、技法及制造之美,培養(yǎng)和提高學生的審美能力。例如,在傳統(tǒng)木構(gòu)藝術(shù)中,常通過層次關(guān)系、比例分割、尺度關(guān)系等手段塑造和表現(xiàn)建筑之美。采用“斗拱”作為連接構(gòu)件,承擔“點”的角色,分布于梁下,形成重復(fù)排列的變化,縱橫交織、重重疊疊,既可以分散屋頂重量,又將其傳遞至柱子上,展現(xiàn)出多重變化與對稱均衡的美感。斗拱既具裝飾性又具功能性,體現(xiàn)了古人智慧的巧妙設(shè)計。

  二是中國傳統(tǒng)藝術(shù)追求“天人合一”的理想境界,傳統(tǒng)建筑之美體現(xiàn)在其傳承及蘊含的中華文化精神之中。傳統(tǒng)建筑講求內(nèi)容與形式、理性與感性、主體與客體之間的統(tǒng)一,在“和諧”這一旨歸下,尋求身心與環(huán)境、自然與建筑、局部與整體之間的和諧,在比例、體量與色彩上追求恰到好處,相得益彰,“意境美”是傳統(tǒng)美學中最能彰顯中華民族審美觀與價值觀的代表。蘇州園林的美需要人細細品味,長久回味,內(nèi)部曲徑通幽、柳暗花明,讓人在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)美景,給人眼前一亮的感覺,蘊含著含蓄的審美情趣。植物、湖水、石頭等自然景物與建筑物搭配十分協(xié)調(diào)、自然。通過對傳統(tǒng)建筑文化的分析,不僅可以幫助學生更好地理解建筑與自然環(huán)境、人類社會三者之間的關(guān)系,激發(fā)學生的環(huán)保意識,還可以提升學生對美的深入解讀和剖析能力。蘇州園林中,光與影的交錯最為巧妙。拙政園中陽光透過竹葉之間的縫隙,在地上形成斑駁多變的光影,與疏枝的樹影、暗沉的亭頂相互映襯,產(chǎn)生了明暗對比的視覺效果,使場景充滿生機和靈動感。通過對其分析,學生能深入感受美、認識美,帶給他們美的感受,并培養(yǎng)學生的美的情操與素養(yǎng)。

  三是傳統(tǒng)建筑文化中的“虛”與“實”,“形”與“神”之美。傳統(tǒng)建筑的墻體和門窗為“實”,由其組合形成的空間為“虛”,虛中有實,實中有虛,虛實結(jié)合,呈現(xiàn)出富有韻律的藝術(shù)效果。傳統(tǒng)建筑通過調(diào)配色彩、搭配裝飾、立面造型等方式塑造外在之“形”,作為承載和傳達人類情感與思想的重要載體,內(nèi)在之“神”與外在之“形”協(xié)調(diào)統(tǒng)一,創(chuàng)造出“形神兼?zhèn)?rdquo;的建筑作品。學習傳統(tǒng)建筑文化,可以傳授學生以“形”表“意”、虛實相生的藝術(shù)手法,提升學生的創(chuàng)造力和想象力。

  四是要積極開展實踐教學,可以與學校傳統(tǒng)文化相關(guān)社團合作,舉辦以“傳統(tǒng)建筑文化”為主題的活動,通過微電影創(chuàng)作、辯論與演講、設(shè)計比賽等形式進行,增強學生的實踐動手能力,在實踐活動中提升學生對美的感受力和對建筑文化的理解。同時,學校可以組織學生實地考察傳統(tǒng)建筑文化遺址,如山西懸空寺、蘇州古典園林、麗江古城、山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔等,進行南北方建筑文化差異的對比分析,近距離感受北方建筑的規(guī)整與南方建筑的靈巧。還可以組織學生開展寫生活動,將觀察到的實際建筑以繪畫形式表現(xiàn)出來,將三維立體物體轉(zhuǎn)化為二維平面圖形,從而鍛煉學生的空間意識,增強學生的參與感和動手能力。

  五是充分引入和運用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段,收集并整合優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)建筑文化資源,打造建筑特色美育資源庫,以便師生可以根據(jù)自身需要提取所需的資料和內(nèi)容,提升美育教學的便利性。通過現(xiàn)代技術(shù)展示和傳播建筑文化,實施美育教學。高校可以在快手、抖音、微信公眾號等社交平臺上發(fā)布關(guān)于傳統(tǒng)建筑文化的相關(guān)知識,吸引大量學生關(guān)注和學習,進一步拓展學生美育視野,使學生能夠吸收到更多優(yōu)質(zhì)的美育素材與知識。教師可以依托人工智能、增強現(xiàn)實和虛擬現(xiàn)實技術(shù),呈現(xiàn)傳統(tǒng)建筑遺址的三維立體結(jié)構(gòu)圖,將教材及書本中靜態(tài)、抽象的文字描述轉(zhuǎn)變?yōu)檎鎸嵉?ldquo;實物”,讓學生沉浸式參觀和欣賞建筑文化遺址,觀察建筑作品細節(jié),從而提升學生的活躍度,激發(fā)學生的參與積極性,使建筑文化美育教學更具時代性和互動性。

  六是教師要注重培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力,在對傳統(tǒng)建筑藝術(shù)進行品鑒后,組織開展實操課,鼓勵學生將天馬行空的想象變?yōu)榻ㄖ囆g(shù)品。通過實際動手操作,學生可以拼制模型,將寫生與想象結(jié)合,傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑結(jié)合,設(shè)計出獨具藝術(shù)特色及風格的建筑造型,提升學生創(chuàng)造美的能力。教師還可以以學校建筑為基礎(chǔ),帶領(lǐng)學生對其結(jié)構(gòu)構(gòu)建及風格進行分析后,布置“在其中引入傳統(tǒng)建筑元素”的實踐項目,由學生以小組形式合作完成,從而進一步提升學生綜合藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

  作者王月海系渭南師范學院副教授;本文系陜西省教育學會2024年高師院校專項課題“高師院校師范生質(zhì)量培養(yǎng)研究”(課題編號:SJHZDKT202412-02)階段性研究成果;渭南市2024年度基礎(chǔ)教育科研重點課題“優(yōu)師計劃”美術(shù)學專業(yè)課程教學體系的構(gòu)建與實踐(課題編號:WNYBKT202440)階段性研究成果;渭南師范學院2024年與行業(yè)企業(yè)共建共同講授課程《美術(shù)學科教學論》階段性研究成果。

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