建筑是凝固的歷史，文學(xué)是流動(dòng)的記憶。歷史建筑作為物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著特定時(shí)期的文化、社會(huì)與個(gè)體記憶，而文學(xué)則通過(guò)文字構(gòu)建時(shí)空，賦予建筑以情感和象征意義。在不同歷史階段，建筑不僅是社會(huì)變遷的見(jiàn)證者，也是文學(xué)敘事的重要元素。本文探討歷史建筑在文學(xué)中的“時(shí)間記憶”表達(dá)方式，分析建筑與文學(xué)如何相互作用，使文化記憶得以延續(xù)與再現(xiàn)，并進(jìn)一步探討建筑記憶在現(xiàn)代城市發(fā)展中的價(jià)值。

　　一、歷史建筑的時(shí)間記憶特征

　　(一)物質(zhì)層面的時(shí)間積淀

　　歷史建筑以材料、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格等要素記錄時(shí)間的痕跡。不同的建筑材料(如青磚、木結(jié)構(gòu)、石雕)會(huì)因風(fēng)化、修復(fù)等過(guò)程呈現(xiàn)出時(shí)間的流逝感。例如，北京四合院的青磚在歲月侵蝕下斑駁陸離，歐洲哥特式教堂的石雕因風(fēng)霜而褪色，這些物理變化構(gòu)成了歷史建筑獨(dú)特的“時(shí)間肌理”。

　　(二)空間敘事中的時(shí)間重構(gòu)

　　建筑空間不僅記錄歷史，還塑造了人們的時(shí)間體驗(yàn)。例如，故宮的中軸對(duì)稱布局承載著封建王朝的等級(jí)秩序，而法國(guó)凡爾賽宮的開(kāi)敞園林則體現(xiàn)了巴洛克時(shí)期對(duì)空間統(tǒng)治力的追求。這些建筑的空間組織方式影響了人們的時(shí)間感知，使特定歷史時(shí)期的文化觀念得以具象化。

　　(三)建筑符號(hào)與文化記憶

　　歷史建筑承載著民族記憶與文化象征，成為社會(huì)集體意識(shí)的體現(xiàn)。例如，雅典帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的象征，而長(zhǎng)城則代表著中華民族抵御外敵的精神。建筑本身的形態(tài)、裝飾、布局成為歷史事件和文化觀念的載體，為文學(xué)提供豐富的象征意義。

　　二、文學(xué)中的歷史建筑時(shí)間記憶表達(dá)

　　(一)文學(xué)敘事中的建筑意象

　　文學(xué)作品常借助歷史建筑構(gòu)建時(shí)間記憶，形成象征性、敘事性、情感性的表達(dá)方式。《紅樓夢(mèng)》中賈府的大觀園不僅是貴族生活的載體，也暗示著家族興衰的時(shí)間流變。建筑空間的變化映射出社會(huì)更迭，呈現(xiàn)“時(shí)間記憶”在文學(xué)中的物理載體。小說(shuō)《巴黎圣母院》以巴黎圣母院為核心敘事空間，賦予建筑以鮮明的歷史象征性，使其成為時(shí)間的見(jiàn)證者。雨果通過(guò)建筑描繪中世紀(jì)的宗教信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)與時(shí)代變遷，使建筑成為文學(xué)敘事中獨(dú)立的“時(shí)間角色”。

　　(二)建筑空間與人物命運(yùn)的互動(dòng)

　　文學(xué)作品中的建筑往往與人物命運(yùn)交織，形成時(shí)間流動(dòng)的象征?！栋倌旯陋?dú)》中布恩迪亞家族的房屋從興建到衰敗，映射出家族的繁榮與終結(jié)，建筑本身成為家族歷史的時(shí)間軸。小說(shuō)《飄》里的塔拉莊園在戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷破敗與重建，成為時(shí)間更迭與人物成長(zhǎng)的象征，建筑空間成為歷史事件的見(jiàn)證。

　　(三)歷史建筑的文學(xué)重構(gòu)

　　文學(xué)不僅記錄真實(shí)建筑，也會(huì)通過(guò)虛構(gòu)構(gòu)建新的“時(shí)間記憶”空間。卡夫卡的《城堡》通過(guò)神秘的建筑意象，表達(dá)了時(shí)間的靜止與循環(huán)，使建筑成為人類生存困境的隱喻。博爾赫斯的《小徑分岔的花園》以迷宮式建筑象征時(shí)間的非線性結(jié)構(gòu)，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的時(shí)間概念。

　　三、歷史建筑時(shí)間記憶的當(dāng)代價(jià)值

　　(一)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的時(shí)間傳承

　　現(xiàn)代城市發(fā)展中，歷史建筑的時(shí)間記憶通過(guò)修復(fù)、改造等方式得以延續(xù)。例如，北京鐘鼓樓的修繕遵循“最小干預(yù)”原則，以保留原有的時(shí)間肌理，而巴黎圣母院在火災(zāi)后修復(fù)時(shí)，也面臨如何保留其歷史記憶的問(wèn)題。合理的保護(hù)策略可以延續(xù)建筑的文化時(shí)間，使其在現(xiàn)代社會(huì)仍能承載歷史記憶。

　　(二)旅游產(chǎn)業(yè)中的文學(xué)記憶再現(xiàn)

　　許多歷史建筑因文學(xué)作品而成為文化地標(biāo)，如《安徒生童話》中的哥本哈根美人魚(yú)雕像、《哈利·波特》中的牛津大學(xué)取景地。這些建筑通過(guò)文學(xué)的傳播，強(qiáng)化了“時(shí)間記憶”的公眾認(rèn)同，成為文化旅游的重要資源。

　　(三)建筑與文學(xué)的跨媒介互動(dòng)

　　當(dāng)代影視、游戲等媒介借助文學(xué)作品對(duì)歷史建筑進(jìn)行重塑，如《權(quán)力的游戲》中的君臨城原型源于歐洲古城堡，增強(qiáng)了建筑的“時(shí)間象征性”。建筑的時(shí)間記憶在多種媒介中不斷被激活與重構(gòu)，使其影響力超越了物理空間的限制。

　　四、結(jié)論

　　歷史建筑不僅是物理空間的存在，更是時(shí)間記憶的承載體。在文學(xué)作品中，建筑通過(guò)空間意象、人物互動(dòng)、文化象征等方式，成為時(shí)間的具象表達(dá)。與此同時(shí)，歷史建筑的現(xiàn)實(shí)保護(hù)、文化再現(xiàn)和跨媒介傳播，使其時(shí)間記憶在現(xiàn)代社會(huì)得以延續(xù)與拓展。如何在城市發(fā)展與文化傳承之間尋求平衡，使歷史建筑的“時(shí)間記憶”得以持續(xù)，將是建筑學(xué)與文化研究共同關(guān)注的重要課題。(作者王燕萍系海南科技職業(yè)大學(xué)教授))