普照寺位于陜西省渭南市韓城市昝村鎮(zhèn)吳村，始建于元代延祐三年(公元1316年)，是元代建筑風(fēng)格的典型代表。該寺的大佛殿采用單檐歇山頂結(jié)構(gòu)與直欞格窗設(shè)計(jì)，面闊五間、進(jìn)深六椽，展現(xiàn)出一種古樸而宏偉的建筑風(fēng)格，彰顯了元代建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力。寺內(nèi)保存的元代建筑構(gòu)件及題記等，不僅記錄了當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)和社會(huì)生活狀況，也為元代歷史研究提供了珍貴的物質(zhì)證據(jù)。普照寺的建筑布局合理，造型優(yōu)美，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

　　一、建筑布局

　　1.整體布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。普照寺以大佛殿為中心，呈現(xiàn)出中軸對(duì)稱的布局。寺門向南，拾級(jí)而上，沿中軸線依次為山門、碑樓、大佛殿等建筑，左右兩側(cè)對(duì)稱分布著伽藍(lán)廟、護(hù)法廟、土地廟、關(guān)公廟等，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑追求對(duì)稱、秩序井然的美學(xué)觀念。

　　2.高低錯(cuò)落有致。寺廟建在十余米高的古寨堡南端，居高臨下，大佛殿位于高臺(tái)院內(nèi)中央，突出了其在整個(gè)寺廟建筑群中的重要地位。周圍的附屬建筑相對(duì)低矮，與大佛殿形成高低對(duì)比，使建筑布局更具層次感和立體感，營(yíng)造出一種威嚴(yán)莊重的氛圍。

　　3.空間層次豐富。普照寺通過(guò)建筑的圍合與分隔，形成了不同的院落空間。進(jìn)入山門后，是一個(gè)開闊的前院，兩側(cè)有碑樓;中院是寺廟的核心區(qū)域，大佛殿威嚴(yán)聳立;殿后還有后院，設(shè)有觀音洞和禪院等。院落之間通過(guò)門、廊等相互連通，空間開合有序，富有變化，增加了寺廟的空間深度和神秘感。

　　二、梁柱斗拱

　　1.用材規(guī)整。普照寺梁柱用材考究，這種木材通常質(zhì)地堅(jiān)硬、耐久性強(qiáng)，能夠承受較大的重量并抵御歲月的侵蝕，為建筑的長(zhǎng)期保存提供了保障。梁柱多為整木雕鑿而成，其上承載著梁栿的重量，并將荷載均勻地傳遞到柱頭上，有效減輕了梁栿跨度，增強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性。用材較為規(guī)整，不似山西常見(jiàn)的彎曲木材，體現(xiàn)出元代關(guān)中地區(qū)的特點(diǎn)。

　　2.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔。梁栿頭部直接置于斗拱之上，梁架與斗拱間的銜接關(guān)系簡(jiǎn)潔明了。斗拱所用木材的尺寸和形狀根據(jù)實(shí)際受力情況和建筑空間布局進(jìn)行合理選擇，體現(xiàn)了元代建筑在材料使用上的務(wù)實(shí)態(tài)度和高效原則。如大佛殿前檐當(dāng)心間開門，次稍間檐墻正中上部均開窗口，安裝直欞格窗，恰似蒙古包形，這樣的設(shè)計(jì)使得梁柱在一定程度上承擔(dān)了更為精細(xì)的結(jié)構(gòu)作用，與整體建筑的規(guī)模和風(fēng)格相適應(yīng)。

　　3.形制獨(dú)特。普照寺形制獨(dú)特，具體體現(xiàn)為：一是前檐及兩側(cè)斗拱為五鋪?zhàn)麟p下昂內(nèi)轉(zhuǎn)出雙抄，后檐斗拱為五鋪?zhàn)鞒鲭p抄內(nèi)轉(zhuǎn)出雙抄，重拱計(jì)心造。大佛殿的檐柱隱藏在墻體之中，僅柱頭稍露，墻厚面向上收分，這種設(shè)計(jì)既保證了建筑外觀的完整性和美觀性，又使梁柱能夠更好地與墻體結(jié)合，增強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性。二是殿內(nèi)梁架為 “通檐四椽栿上置駝峰承三平梁”，既減輕了梁的跨度，又增加了建筑的空間高度，使殿內(nèi)更為寬敞高大。三是殿內(nèi)前槽不設(shè)柱，只于后槽設(shè)金柱四根，這樣的布局使殿內(nèi)空間更為開闊。四是普照寺保留“柱生起”做法，明間柱高380厘米，次間柱高388厘米，角柱高396厘米，使建筑外觀更加挺拔有力。五是采用“柱側(cè)腳”做法，前后檐柱明顯向內(nèi)傾斜，除明間外，次間、梢間柱同時(shí)向明間中軸線傾斜，其正面柱側(cè)腳為柱高的1.9%，超過(guò)《營(yíng)造法式》1%的規(guī)定，增強(qiáng)了建筑的抗震性能。使普照寺大殿能夠經(jīng)歷多次自然災(zāi)害而屹立不倒。

　　4.舉折適中。梁柱在高度方向上的舉折處理較為適中，既不過(guò)于陡峭，也不過(guò)于平緩，該設(shè)計(jì)既保證了建筑的穩(wěn)定性和安全性，又使屋頂曲線更加優(yōu)美流暢，富有節(jié)奏感和韻律感。梁柱在平面布置上具有明顯的側(cè)腳，使梁柱更好地承受屋頂?shù)闹亓浚矠榻ㄖ鎏砹艘曈X(jué)上的流動(dòng)感和層次感。

　　三、雕刻繪畫

　　1.簡(jiǎn)潔大氣。梁枋多使用圓木，梁栿頭部直接置于斗拱之上，沒(méi)有多余的裝飾構(gòu)件，梁架與斗拱間的銜接簡(jiǎn)潔明了。梁柱上的裝飾相對(duì)簡(jiǎn)潔，與建筑整體的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，整體呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔、大氣、質(zhì)樸的美感。

　　2.工藝精湛。大雄寶殿轉(zhuǎn)角斗拱中的耍頭和昂嘴，采用了浮雕和透雕等多種手法進(jìn)行雕刻，雕琢出精美的卷草、水浪等紋飾，線條流暢、色彩質(zhì)樸、生動(dòng)逼真，使整個(gè)斗拱給人以美的視覺(jué)享受，體現(xiàn)了元代工匠的審美情趣和工藝水平。

　　3.彩繪精美。在普照寺大殿中，殿內(nèi)梁架、梁枋均有彩繪，主要采用朱紅色、墨色、白色，多繪有花卉、祥云、龍紋等圖案，延續(xù)了唐時(shí)風(fēng)韻。斗拱的雕刻、彩繪等裝飾工藝精湛，多繪有花卉、祥云、龍紋等圖案，與殿內(nèi)的梁架彩繪相互呼應(yīng)，展示了古代工匠的高超技藝和審美水平。

　　4.造型精美。殿內(nèi)有釋迦牟尼、文殊、普賢、阿難、迦葉五尊元代彩塑，佛像塑造逼真豐滿，身材敦實(shí)，面部豐腴圓潤(rùn)，神態(tài)安詳自然，衣紋質(zhì)感極強(qiáng)。采用瀝粉貼金等工藝，使彩塑色彩更加鮮艷亮麗，華麗的蓮臺(tái)和須彌座與佛像相互映襯，更顯莊重威嚴(yán)。

　　普照寺的建筑結(jié)構(gòu)和工藝反映了元代的建筑技術(shù)水平和工藝特點(diǎn)，對(duì)于研究元代建筑的結(jié)構(gòu)力學(xué)、材料使用等方面具有重要的科學(xué)價(jià)值。寺內(nèi)的建筑、塑像、繪畫等藝術(shù)作品具有極高的審美價(jià)值。此外，普照寺作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和元代建筑博物館，也具有極高的旅游價(jià)值。(作者：牛二春 作者單位：陜西省渭南師范學(xué)院莫斯科藝術(shù)學(xué)院)