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魏晉南北朝時(shí)期受到佛教文化的影響，以佛塔為主要代表的佛教建筑廣泛發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)較為典型的建筑形式之一。從社會(huì)歷史背景來看，這是由于魏晉時(shí)期中國南北方處于戰(zhàn)亂頻..

建筑學(xué)作為一門橫跨工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科，其人才培養(yǎng)理應(yīng)注重技術(shù)教育與美育教育的結(jié)合，通過整合美育課程、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、規(guī)劃設(shè)計(jì)

此外，折衷主義的靈活多變也為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了廣闊的創(chuàng)作空間。現(xiàn)代建筑師可以在不同的風(fēng)格之間自由切換和組合，創(chuàng)造出獨(dú)特的建筑形象

自20世紀(jì)90年代以來，我國人口老齡化的進(jìn)程便在不斷加快。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2023年末，我國65歲及以上老年人口約21676萬人，占全國總?cè)丝诘?5.4%，且這一數(shù)據(jù)還..

踐行二十屆三中全會(huì)精神，提升建筑應(yīng)急設(shè)備功能的進(jìn)路。一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。我們認(rèn)識(shí)到必須將提高基層防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力納入戰(zhàn)略規(guī)劃，從制度的頂層設(shè)計(jì)出發(fā)，理順建筑應(yīng)急..

優(yōu)流程，提高規(guī)劃審查效率。依托“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”網(wǎng)上辦事平臺(tái)，建立聊城市自然資源和規(guī)劃局詳細(xì)規(guī)劃方案論證服務(wù)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃方案網(wǎng)上提交、實(shí)時(shí)反饋，解決了傳統(tǒng)..

　福建注重強(qiáng)黨建、強(qiáng)主體、強(qiáng)帶頭、強(qiáng)支撐，系統(tǒng)推動(dòng)全省傳統(tǒng)村落保護(hù)利用。通過成立片區(qū)黨委，推行黨員古厝長(zhǎng)、古街長(zhǎng)、古樹長(zhǎng)“三長(zhǎng)”制度等方式，提升傳統(tǒng)村落管理水..

河南很早就把黃河文化研學(xué)確立為河南研學(xué)旅游的核心內(nèi)容。2019年，河南正式啟動(dòng)黃河文化研學(xué)旅游工程，努力講好“黃河故事”。三門峽建設(shè)中流砥柱研學(xué)中心，洛陽融合100..

底線約束下的城市高質(zhì)量發(fā)展謀劃。《規(guī)劃》統(tǒng)籌劃定“三線”，全面錨固高質(zhì)量發(fā)展的空間底線。在國家劃定的建設(shè)空間框架內(nèi)，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和人民美好生活的目標(biāo)，必須轉(zhuǎn)變..

對(duì)于石材來說，我們擁有自己的產(chǎn)業(yè)思維。我們到一個(gè)地方投資的出發(fā)點(diǎn)，并不是單一的去做一個(gè)企業(yè)，而是去做一整個(gè)的產(chǎn)業(yè)。我?guī)サ氖菐资摇装偌移髽I(yè)，去共同打造這個(gè)..